服务热线 hotline
010-62750882服务热线 hotline
010-62750882
在科学昌明的今天，中国古代方术早已被定义为迷信，但从知识谱系上来说，以占卜、预言、祈禳为目的的方术属于现代科学的前身，涉及诸如天文、历法、数学、地理学和物候学等诸多科学领域，科学与巫术、神学杂糅纠缠，很难拆分清楚。站在古人的角度，相信方术是出于理性，是为了以积极的态度解释自然。
方术蔚为大观，包括卜筮、星占、相术、堪舆、命理、测字、择日、符谶等诸多门类，门派繁多，理论深奥，揆诸世界，一枝独秀。方术的发达，一定程度上代表着古代中国人对世界认识的发达，反映了当时复杂系统的人生观、世界观和宇宙观，这些观念参与构成了中国古代特有的哲学体系。
在古代中国，方术绝非仅仅是寻常百姓占卜吉凶祸福、预测人生命运的民间活动，而且是服务于社会精英预测兵事、农事、天灾等国之大事的庙堂重器。在很长一段时间里，天人感应、五德终始说占据着主流意识形态，方术和儒学共享同样的理论基础。可以说，方术是与儒学并行的一条中国本土文化线索，深刻塑造了古代中国人的思想、方法和观念。
同时，方术的影响并未随着时代的变迁而消失，它大量保留在当今的社会风俗之中，不仅如此，还影响了四周邻国的文化，无论在朝鲜半岛、日本还是东南亚，都不难发现方术的影子。
因此，为了更全面地了解中国传统文化，我们有必要研究学习古代方术发展史，充分理解古人的思想世界，发现其中合理性的内核，实现古为今用。本研修班主要在思想史的脉络中去讲授中国古代方术史，旁及科技史、政治史和社会史，从商周讲到明清，以龟卜为始，全面介绍方术的理论、方法和实践，以及对中国古代政治、社会生活、技术进步的影响，用发展、辩证的眼光看待方术。
汉语
培训学费：58,000元/人，包括学费、教材及资料费；交通、食宿等费用学员自理。
培训学费由北京大学统一收取，开具“增值税电子普通发票”（免税）。
对中国传统文化感兴趣的社会精英人士
先秦：周易和阴阳五行的滥觞
中国的方术历史源远流长，早在商朝，以龟卜为主的占卜方式就大行其道。到了周朝，周易的横空出世、阴阳五行学说的形成，构成了后世方术的理论基础，其深奥的哲理至今让我们苦苦求索。同样在先秦，先哲们对宇宙的认识也有了完整的体系，天文、历法和星占学极为成熟。我们熟知的各种方术形式已基本出现。
秦汉：谶纬和杂占的流行
伴随着大一统王朝的建立，出现了皇帝对神仙长生术的追求，以及利用神秘学为统治服务的的诉求，极大地刺激了方术的发展。在这四百年间，方术的种类和内容基本成型。这一时期，庙堂之上，祥瑞灾异、谶纬星象盛行，天人感应学说成为此后一千年的主流意识形态；海宇之内，占梦、相术、厌劾妖祥等杂占风行，民间对方术的需求暗流涌动。
魏晋南北朝：佛道的影响和风水术的兴起
魏晋南北朝是文化和民族大融合时期。道教在方术的基础上，兼收并蓄，酝酿而起，反过来又推动了方术的发展。佛教东渐，迅速蔚然成风，随之而来的西域法术，对方术也产生了巨大影响。特别值得一提的是，风水术融合了天人感应、孝道、命运观念等主流思想，完成了理论化和系统化，上升成为官方信仰。
隋唐：繁荣的方术和活跃的术士群体
隋唐是继秦汉之后又一大一统强盛时代，方术在此期间得到了传承归纳，也出现了重大创新，呈现了多元化发展态势。域外的星命学与本土星占学、命理学发生碰撞和交融，产生了中国自己的星命学。炼丹术在皇帝的推崇下达到了鼎盛。风水术蓬勃发展，著作大量涌现，出现了诸多影响至今的学派。这一时期造就了许多知名的术士，比如李淳风、袁天罡，后世伪造了诸多假借其名的预言，还有为数众多的术士积极参与了政治活动，成为了不可忽视的力量。
五代宋元：八字、相法、测字等民间方术的兴盛
宋元变革，传统中国走向近代，商品经济发达，平民文化兴盛，方术在民间大为普及，更加强调和个人命运的关系，方法更为简易，从庙堂完全走向了江湖。现在流行的卦学、八字、相法、风水，在当时已经极为完善。宋代繁荣的儒学也给方术带来了新的理论创新，儒术与方术交互影响。此外，蒙元入主中原，带来了新的文化融合，一些巫术咒法随之而来，为本土方术所吸纳。
明清：方术的集成及中西文化的碰撞
明清时期，历代的方术著作和成就得到了整理汇总，刊刻成书，广为流传。方术完全融入民众生活，甚至成为了民俗的一部分，在方法上愈加简易和琐碎。从明末开始，西学东渐，西方的科技文化逐渐渗透到中国，与本土方术发生了碰撞。整体而言，这一时期，方术缺乏理论和方法上的创新，这是一个集成的时代。
方术与现实生活：对个人命运的求索
中国古代方术的发展史是方术从庙堂走向民间的历史，是方术从预测国家命运到预测个人命运的历史。方术发展到宋元以后，主要就是用于判断个人的吉凶祸福、生老病死、贵贱夭寿、学业前途、善恶性情，既影响了无数个体生命的人生走向，也影响了民间文化和中国人思维方式的塑造，研究方术史可以丰富我们对中国传统文化的认识。
张帆，北京大学历史学系教授、博士生导师，原北京大学历史学系主任，现任中国史学会副会长，研究方向为中国古代史。
李中华，北京大学哲学系教授、博士生导师、中国哲学暨文化研究所所长，《儒藏》编纂与研究中心学术委员会副主任。
韩巍，北京大学历史学系副教授、博士生导师，研究方向为先秦史、商周考古、先秦两汉出土文献等。
陈侃理，北京大学历史学系副教授、博士生导师，研究方向为秦汉魏晋史、出土文献、中国古代思想与政治文化史。
郭津嵩，北京大学历史学系助理教授、研究员，研究方向为中国古代科技史、知识史和政治文化史。
上课时间：计划2024年6月开课，每月集中周末2天授课
上课地点：北京大学
课程学制：160学时，一年制
课程发布于：2024-04-29
